سلام ..دارم آرشيوتون رو مي خونم...از اول شروع كردم..اين دومي متاثرم كرد..زياد..هميشه به اين فكر مي كردم كه ما در جامعه اي زندگي مي كنيم كه دختر ها و پسر ها هيچ دركي از رابطه غير جنسي در اون ندارند...ما نه فرهنگي در اين رابطه داريم و نه هيچ نوع آموزشي بهمون داده شده..از اون بدتر هيچ كدام از دوجنس هيچ دركي حتي از رابطه جنسي درست هم ندارند...اينه كه در بيشتر موارد زنان حتي در محدوده ازدواج يا دوستي قربانيان آزار جنسي هستند يا بار سرشكستگي از داشتن يا خواستن ارتباط جنسي را حمل مي كنند..و مردها هم قرباني ناتواني جنسي يا عدم برداشت درست
لطفا چند کتاب درباره زنان اسطوره ای معرفی کنید.ممنون
سلام.روز بخیر
صحبتهای جالبی داری .اما بهنظرم.وضعیت جامعه هم در زمینه هرزه نگاری ادبیات مهمه بزای مثال همین رشد اسیبهای اجتماعی که کاملا با ادبیات تاثیر وتاثر دارندبرای نمونه.کتابی از دکتر سمایی منتشر شده در باره فرهنگ لغت زبان مخفی که از مجموع513 لغت ان111مورد مربوط به مسایل جنسیه.}21.44 درصد
20مورد مواد مخدر
3.89 درصد
نکات خرچینی وتملق مورد25یعنی4.87
48لغت مربوط به اختلاف طبقاتی
یعنی9.25درصد
به نظرم جامعه وادبیات هر دو بحرانین
به نظر شما چرا نوجوانانوجوانانی که در گرد اوری این کتاب نقش داشتند بیشتر تا این لغات جنسی اشنا هستند.
........
salam aghaye ghasemi.
mamnonam az in ke behem sar zadin.
dar morede comentetoon ham bayad begam osoolan shaer jamaat jafang ziad mige."be hamon dalile maroofe tangie ghafie."
shoma harf shoara ro ziad jeddi nagirin
تو کجایی پسر ؟؟؟؟
آقاي نيماي گل چطوري برادر؟ مولانا ميفرمايد از ديو و دد ملولم و انسانم آرزوست، مثل اينكه تازه فانوس دست گرفته برادرت، مواظب باش تنه نزنند و فانوسش نشكنند!
سلام نیمای عزیز. تو هم با این پیامگیرت!!
راستی نظرتان در مورد تبادل لینک چیست؟
سلام! از آشنایی با شما خوشحالم
کسی را نمی شناسم که آن کتاب ها را ترجمه کند ، اما من آن قدر حریص هستم که بگویم روزی این کار را می کنم. البته اگر این متن ها را پیدا کنم. کاسیرر دشوار &
دارین میتونین بیرسین جواب خواهم داد.
درباره فلسفه ساد، آکويناس و لويناس که در ایران از این سه فیلسوف خیلی اطلاع ندارن در آينده خواهم نوشت. می تونین بعدا بیاین و نظر بدین. فعلا اگه درباره کواین& سلرز & گتبر سئوالی &#
آقای نيما از من يرسيديد: همکاران زيادی در خارج از کشور داريد؟ گفتم درباره هم کلاسيم براتون بنويسم. شايد بخواين رمانهای ساد رو بخوانين.
آقای نيما کامنت شما همين جاست که يرسيديد: منظور شما از فلسفهء ساد رو متوجه نشدم. من جواب شما رو دادم. اگر نمی خواستيد درباره ساد بدونيد چرا سئوال کرديد؟
آقا نیما اشاره من به ساد بابت جمله شما درباره کانت نبود بلکه چون از فلسفه ساد سئوال کردید گفتم. شاد باشید.
ok, چاکرخاطیم !!
باشند از طرز تفکرش خوششون بياد.
مارکيز دو ساد نويسنده فرانسوی ست که لغت ساديسم از اسم او گرفته شده، در فرانسه و کانادا کتابهاش خيلی طرفدار داره اما فکر نمی کنم حتی ايرونيهايی که داستانهای ساد رو خوانده ب&
کلاسی دارم که به فلسفه ساد خيلی علاقه داره و اساتيد خيلی خوبی دارم که همگی با معلوماتند.
و آقای نیما اونچه که نوشتين رو تصحيح می کنم: ابتکار کانت در مطرح کردن گزاره های تاليفی ماتقدم یا ییشینی بود. گزاره های تاليفی ماتاخر يا يسينی قبل از کانت مطرح شده بود. من يک هم &
آقا نيما نگفتم فقط کانت اما کانت اين مورد رو تاکيد کرد هرچند کواين رد کرد!!
ماجرای تجاوز و کشتار بچه های پاکدشت را داریم که تا بحال نشنیده ام نظیرش در هیچ کجای دنیا اتفاق افتاده باشد.
دستکم خریدار ندارد . اطلاعات پنجم دیماه جلو من است نوشته از هر 18نفری که برای کسب تخصص به کشورهای توسعه یافته اعزام شده اند تنها دو نفر به ایران باز گشته اند .ان سوی دیگر سکه نیž
که خرد در تنگنا قرار میگیرد غریزه و احساس و از آن جمله شهوات رشد میکند و امروز شاهد رشد سریع شهوت در کشور خودمان هستیم چرا که توجه به خرد و عقل حتی بعضی اوقات خطرناک است و دستک
با سلام بر فرزند عزیزم و عذر خواهی از تغییر مکرر آدرس ! پسرم خرد و احساس هر دو ودیعه خداوند است و ضروری و لازم در قران هم داستان یوسف را داریم و زلیخا را ، اما در هر جامعه ای که خر
نيما جان دستت درد نكنه سخنراني جهانبگلو را خبرم كردي!!!!!
چون نظر منو پاک کردی !
خیلی تنگ نظری نیما !
به قول جيمز هتفيلد : The Higher we climb the farter we fall!
!شاد باش و قوي
بايد پذيرفت كه جريان فروشد همواره با فراشد همراه بوده است. توضيح اينكه براي انسان امروز هر دو مفاهيم فراشد و فروشد ژرفتر از آنِ انسان ديروز هستند.
. امروز فكر مي كنم كه تنها به سبب گسترش روابط است كه در ذهن برخي ها فروشد بيش از پيش سرعت گرفته است
درباره نظر دوستتان و گفتگوي ميان شما درباره راهكرد اصلاح ابتذال برجسته عصر ما چه در غرب و چه در شرق.
بعد از دوهزار سال سركوب زيبايي شناسي ، انسانها دگربار در كار آفرينش و شكل دهي به آنچه امروز چون شوري خام در دستانشان بازيافته اند، سختي ها و دردها پيش روي دارند.
پشت ادبيات هرزه زيبايي شناسي بيمار حاصل از نيروي جنسي آسيب ديده است. هرچيز گرانبها چون غريزه بحكم ضرورت دير و دشوار حاصل مي شود.
علیرغم جنبه های مثبتی که در فرهنگ خود داریم - به خاطر تربیت جنسی خاص خود، در اخلاقیات جنسی به شدت منحطیم!
تمدن های رو به زوال در پایان زمانهء خود، رو به نظامی گری می آورند!"
اين چند جمله شما يعني بوق ممتد :
"منطق آنها منطق غریزه است!
و غریزهء اصلی هم از نظر ما جنسیت است!
می خواهم از " ادبیات هرزه " بگویم که پشتش طبعآ " نگاه هرزه " است یعنی ذهنیت صرفآ غریز
در ديدگاه من غريزه، فضايل ناخودآگاه تعبير مي شود! صدالبته ميل جنسي والاترين اين فضايل هاست.
متن شما را خواندم. هنگام خواندن گاه چشمانم برق شادي ميدرخشيد و گاه بنظرم مي آمد كه از تعجب و براي اعتراض ناگاه برخواسته ام! 
؟ من بازگشتم! من ايران هستم!
درود بر نيما دوست ديرينه ديونيزوس! متن "من رويين تن" از من بود بر من اما ترجمان آن از شماست بر شما! ... شما جمله اي را كه در بلاگ تحت عنوان بازگشت نوشتم خوانده ايد؟ من بازگشتم! من اير
و چه مي توان گفت درباب معاني واژگان و ادبيات اين چنيني و.... و چه كسي چه مي داند كه دركجا ايستاده ايم و روبرو چيست؟!
ز این بابت که نتونستن پیغام کامل شما رو ببینم خیلی ناراحت شدم. راستش بلد نیستم ظرفیت اینجا رو زیاد کنم. اگه خود شما بلدید به من بگید. ممنون از توجهتون
حالم گرفته شد چونکه من متن درازی را بزحمت تایپ کرده بودم. کوتاه میکنم همه مردهای دنیا مثل هم هستند و همه زنهای دنیاهم مثل هم .
آقای قاسمی من سالهاست که در خارج از ایران زندگی میکنم محض اطلاع شما باید عرض کنم که بدون اغراق از هفتادو دو ملت همکار دارم و تجربه به من ثابت کرده است که نه تنها همه مردهای دن&
Commenting by HaloScan
