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Lá que será \"original\", não me passa sequer pela cabeça duvidar. O que será que isso quer dizer, o caso muda muito de figura: vem dessa origem. Cruz credo!
Populaça Andrade de Mascarenhas
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Como estou a pensar que deveria me zangar , não que me apeteça , mas pronto , vou fingir : o beato do Joaquim nem nunca percebeu que há-de dar graças pelo libre albedrio ao diabo. foi ele que nos pôs fora do paraíso e nos deu liberdade de escolha. até à maça comida o caminho era claro , era o de deus , depois passou a ser uma escolha , escolha entre deus e o diabo. o coitado do Joaquim , com a sua repulsa a sopeiras ( filhas de deus , como toda a gente ) , é servidor de Satã , sem dúvida , ao criticar pessoas dessa forma, tão sem respeito. Satanico , é o que vós sois , Joaquim , sem respeito pelas pessoas , respeitando apenas profissões. coisa do diabo , a diferenciação e hierarquização entre os filhos de Deus. Estou mesmo certa disso.
No nosso espírito, contudo, podemos perfeitamente abstrairmo-nos destas duas variáveis, criando relações lógicas entre ideias. Ao fazê-lo, subtraímo-nos à causalidade material e adquirimos livre arbítrio. Não na realidade material, mas na realidade mental ou espiritual.
Mas desculpa lá, Jaquim, é que é a Verdade?
A realidade material? A minha realidade mental? Ou a tua realidade mental (ainda que induzida pelo consumo intensivo de drogas duras)?
Entre as 3 a minha melhor aposta é a realidade material. Mas pronto, o que é que eu percebo destas coisas?
Rui Silva
Zazie querida,
Não te amofines: o anónimo das 3:44 não sou eu.
O que se assina,
Populaça, encantado.
Frase do dia:
\"A imbecilidade é que isto não se trata de ideias- trata-se de estupidez- e a treta de \"cá para mim é assim\"- é coisa que devia dar direito a mandar cavar batatas todos os que a repetem.\"
Elaites
Uma chatice que a alma resida no corpo e isso estrague toda a sua autonomia , pelo menos condiciona-a uma boa beca. quem sabe quando o corpo morra ela possa ser só livre arbitrio sem ter de pensar como há-de fazer para sobreviver.
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Caro RB,
A ideia A nãi se relaciona de forma causal com a idea associada B.
Relaciona-se de forma lógica. Não existe relação de causa e efeito.
Agora, é necessário compreender que a nosa liberdade está condicionada pela nosa natureza. Não somos livres para escolher o que não conhecemos.
Compreendo o que quer dizer, Joaquim;
Mas as ideias, o sonho, o pensamento per si nada podem alterar no mundo material; no entanto, a materialização das ideias, a concretização do pensamento, estão na verdade condicionadas pelo passado e pelo presente. Se quiser aquilo que pensa foi resultado da sua experiência, que o faz agir em função disso.
Pode haver aqui uma variante... que é para cada pensamento, para cada ideia poder haver várias alternativas de execução; no entanto voçê escolhe uma, uma só, precisamente aquela que seria previsivel se pudessemos, ou se fossemos dotados de uma tal inteligência que nos permitisse entrar em linha de conta com todas as variáveis.
O que eu quero dizer é simples... voçê sabe determinar com exactidão a queda de um corpo a 100 m de altura em condições especificas; mas se alterar as condições (gravidades, ventos, etc) o cálculo embora possivel passa a ser de dificil execução... quer isto dizer que o Joaquim pode saber prever onde cai o corpo se entrar em linha de conta com todas as variáveis. Claro que é tarefa impossivel para nós, determinar-mos estas coisas, e nas coisas sociais muito mais complexificada fica a tarefa, no entanto teoricamente é possivel, o que demonstra que as suas escolhas estão condicionadas.
Eu no entanto, p'lo que tenho lido, avanço uma teoria ![\"\"](\"http://www.haloscan.com/images/smileys/content.gif\")
complementar; sou se quiser um agnostico a fugir para o deísta... e neste sentido tenho o ser humano (ou animal)como uma entidade dotada de 3 caracteristicas:
1- um corpo
2- um código genético
3- uma força
O que nos distingue de uma pedra? esta é apenas um corpo (1).
O que nos distingue de uma arvore? esta é apenas um corpo e um código (2)
O que nos distingue dos restantes então? a força, não a força de skywalker, mas a consciência.
A pergunta que se coloca é pois: como se adquire consciência; você como médico reconhecerá que qdo o sistema nervoso estiver formado o cerebro terá condições para tomar consciência, a prazo. As reacções mais simples de perceber são as dos bebés, os comportamento são mais facilmente determinaveis; a complexidade do cerebro do bébe ainda resulta básicamente dos instintos, no caminho para a sobrevivência. Á medida que evolui vai tomando consciência de si próprio (não sei quando nem como), no entanto isso é observavel; e todas as reacções começam a complexificar-se, a tornar-se mais dificeis ou impossiveis de determinar.
Neste sentido a determinação da sua reacção ás coisas da vida material e da aplicação das suas ideias, resulta claramente da experiência que o cerebro foi adquirindo a par do (2) código genético inscrito no seu corpo (1) que também vai condicionando as suas escolhas.
Na verdade 'deus não joga aos dados' e não interfere sob pena de perder o controle sobre a coisa criada. Deus (a existir)foi, se quiser, o impulso inicial, a energia, devidamente controlado e previsto; nada pode sair fora do previsto; tudo segue um rumo pré-determinado e determinavel, embora de dificil determinação.
O que eu não percebo nos religiosos é admitirem que Deus é omnisciente, tudo sabe, e ao mesmo tempo considerarem a hipotese de livre-arbitrio; ora se Ele sabe as minhas escolhas futuras, então o determinismo deveria ser a sequência lógica dos crentes.
RB
A Zazie acabou de nos fornecer a grande pista .
É a revista Maria a grande fonte de inspiração literária da linguagem que costuma usar .E o nick Zazie deve ter sido tirado do consultório sexual da referida revista .
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E este Joaquim é idiota.
Não se trata das pessoas terem as suas ideias e serem livres de pensar o que bem entendem.
Trata-se do anormal do Damásio ter dito uma gigantesca calinada e deturpado o sentido filosófico da ligação corpo/espírito.
Porque o que o idiota fez- foi não entender a questão em termos de teoria do conhecimento e achar que os filósofos eram seres tão retardados que nem sabiam que para se pensar tem de existir ligação entre o espírito e o corpo.
E, como todo o cientóino, vá de dizer que a Filosofia tinha errado- coisa que só um retardado, que desconheça o que é uma questão filosófica pode dizer.
E depois, trocou um problema filosófico por um funcionamento neurológico, achando que com isso estava a corrigir erros de filósofos.
A imbecilidade é que isto não se trata de ideias- trata-se de estupidez- e a treta de \"cá para mim é assim\"- é coisa que devia dar direito a mandar cavar batatas todos os que a repetem.
È por se alimentar esta imbecilidade nos alunos que nem sabem o que dizem mas mandam umas bocas com o \"acho que, e para mim, é assim\" -que o ensino está como está.
Quem responde com essa blague, devia ser imediatamente chumbado.
A ver se não aprendiam a compreender primeiro as coisas antes de se armarem aos cucos com o \"´ca para mim\".
Olha, ói anónimo- arranja nome, vai a uma livraria e lê-o, se queres compreender.
Mas duvido, quem nem nick tem é capaz de preferir ler a maria.
Porque se interessaram por este autor?
john gray
Espero e desejo que este tema seja causa de mais de cem postes.
Estou a tirar daqui material para o meu mestrado.
Zazie,
Guarde-se para a semana do John. Não viu que eu escrevi (e bem?).
Não concordo com o Damásio. Mas não vou insultá-lo.
Ele tem direito às suas opiniões. Algumas são científicas, outras não.
Não se gaste muito senão não tem t.... para o John Gray.
Olha aqui meu grande maluco.
O que é que tu pensas que era o dualismo filosófico, meu idiota?
Tu alguma vez percebeste isso?
É que, se percebesses, até tinhas notado que o Damásio disse uma gigantesca calinada no livro dele, ao falar do Descartes.
A calinada do Damásio até é do domínio público- toda a gente lhe caiu em cima por ele se armar em parvo e julgar que podia responder a uma questão filosófica com uma treta experimental e dizer que a filosofia estava errada e que a ciência é que estava certa.
Esta cena do Damásio é das maiores vergonhas públicas.
O gajo é cientoino- e, como todos os cientóinos, incapaz de entender uma questão filosófica.
Ora desenvolve lá o erro do Damásio e explica-nos tu, o que é o dualismo cartesiano.
É que aposto que nunca entendeste. E seguisto o toino do Damásio por seres burro- por nem lhe topares a ignorância.
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