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Los Velos: ¿Que hay detras de la insinuación con forma de Velos de una odalisca? ademas de la atractiva carne, nada, no hay nada.
¿Que hay detras del rostro de Apolo y su luz cegadora? Dionisios, el vacío, la nada, la muerte. Nada, no hay nada.
¿Que hay detras de una idea, un proyecto, de un produnto de arquitectura? Debería haber vació, Eter, infinito, deberíamos encontrarnos con la nada en toda su expresión, si es que puede expresarse algo asi. El como mostrar define a la arquitectura, el que y el porque mostrar depende de circunstancias y naturalezas dadas. Detras de la arquitectura no hay nada. Y a la vez el todo sin molde, o sea: la nada.
¿El mundo tiene escencias o posee velos que las hacen simular escenciales?
Creo que todo depende de la Luz con la que miremos.
Saludos a todos!!
Estimado Federico: que pasión por la nada! Ojalá esa nada se transforme en algo, o en Todo. Alguien dijo alguna vez ¨la única verdad es la realidad¨, la miremos con velos o sin ellos. Y el solo hecho de que ayer hayamos conversado nos demuestra una cosa, somos. Tenemos el ser, estamos, existimos, porqué nos plegamos a ciertos pensadores no-existentes o mejor dicho, apasionados por ser nada. Y si son nada, como sabemos lo que dicen? Si son nada, nada dirían, y no sabríamos de ellos, o no veríamos la arquitectura, o la ciudad o nada, aunque la nada, tampoco la veríamos, porque precisamente es eso, nada.
A ver que les dice esto.
ECLESIASTÉS
Hay un solo pecado: pensar que el Sol no existe;
Una sola blasfemia: que la Verdad es triste;
Un peligro temible realmente:
Tener mancas las manos de la mente.
Sacrilegios hay uno tan sólo: hacerse grandes,
Matar igual que Herodes al niño-dios en mí,
Ir en avión al cono de los Andes
Para vivir ángel frustrado allí.
Sólo hay un vicio, un vicio: vivir de té beodo
Y no tocar el vino por no soltar verdades.
Sólo una cosa hay necesaria: Todo.
El resto es vanidad de vanidades.
Gilbert K. Chesterton
Buen Fin de Semana.
Reynaldo
Les transcribo algo que lei en el Clarín (07-05-2006).
"... En la antigüedad, los estoicos pretendieron que lo ideal era algo así como apatía, es decir la eliminación del pathos, la eliminación de lo emocional. Otros filósofos se dieron cuenta de que no se lo puerde eliminar y que hay que ver como se lo coordina con la razón. Una razón aislada totalmente de la emoción es una monstruosidad tan grande como una vida emocional plenamente irracional, que puede tirar para cualquier lado y hacer cualquier desastre..."
Ricardo Maliandi -filósofo-
Commenting by HaloScan
