קראתי ברפרוף את פסק הדין והזדעזתי.
היחס לרבנים היושבים בבית הדין המיוחד לגיור אכן עובר כל גבול של מחלוקת הלכתית.
מצד שני, לא ברור לי מה הבסיס ההלכתי עליו מסתמכת שיטת הגיור הנהוגה שם.
האם יש אמת בדברים שנכתבו בפסק הדין?
האם יש דעות הלכתיות שונות מהדעות שהביא הרב שרמן?
ומיהם גדולי התורה שמגבים את הדרך הזו? (אני משער שלא סתם הוא מצטט את הרב קוק אפילו שגדולי הדור שלו הם רק כאלו המזוהים כחרדים).
שאלה גלויה לרבני הציונות
האם קראתם את פסק הדין הארוך והמנומק?
האם יש לכם תשובה עניינית לממצאים החמורים שהועלו ע"י מנהל מערך הגיור ר' ישראל רוזן וע"י היועץ המשפטי לבתי הדין הרבניים?
האם לדעתכם אנשים שבצעו מעשי זיוף ומרמה ראויים לשמש כדיינים בישראל?
במקום להתבכיין ולמחות על "בזיון תלמידי חכמים" כביכול הגיע הזמן לקצת יושר ואומץ ציבורי. על רבני הציונות הדתית להוקיע את דרוקמן וחבריו על מעשיהם הנלוזים.
עמוס,
תן לי להבין את טענתך. לדבריך, "מעשים חמורים" כאלו ואחרים שנידונו בפני הרבנים הראשיים לשעבר הרב שפירא זצ"ל והרב אליהו שליט"א ונמצא שלדעתם אין בהם עילה לפסול את הרב דרוקמן או מי מדייני בית דינו מלהמשיך לכהן כדיינים, ואעפ"כ אתה חושב שכיום (עשר שנים מאוחר יותר) צריך לפסול את אותם הדיינים.
בוא נוסיף לזה גם שהטענות נידונו גם בפני היועץ המשפטי לממשלה דאז.
הבנתי נכון את דבריך?
נוסיף לזה גם שאותם מעשים חמורים (שכפי שהסכמנו, הרבנים הראשיים קבעו שאין הם פוסלים את הדיינים), לדבריך פוסלים את הדיינים עד לכדי היותם "רשעים" הגרועים מהדיוטות, ולכן גם גיוריהם פסולים.
מי שזורק בוץ, שלא יצפה שהצד השני יקנה לו מכונת כביסה במתנה.
Commenting by HaloScan
